摩利支天佛母，在道教又稱「大圓滿月光王」南無摩利支天佛母 文╱蓮海上師 摩利支天佛母，印度梵文，音譯為「摩利支提婆」，漢譯意思是「陽焰」。即太陽燃燒時，發生的火燄，此火焰特別的亮，光明超過太陽本身。 所以摩利支天又譯為「威光」。即「具足大威德之光明」。現在科學已知，天上一顆星星，其實就是遠距離的一顆太陽。在密教大家已知：眾星之主為北斗，而摩利支天又為諸斗之母，所以摩利支天又稱「斗母」，也是一大總持，故名「威光」，又稱「具足大威德之光明」。 在宇宙間，有一種光明，超過日、月之光明，那就是法性之光。而摩利支天為法性所生，故稱「佛母」。 摩利支天為法性之光，所以本具隱身法的功德。連太陽也看不到祂，找不到祂。 法性有三德： 大癡──般若無知無不知。 大貪──只行白業。 大瞋──清淨平等。 摩利支天為法性所生，也具此三德。 眾生有難，祂是第一時間發現。（大癡） 救苦救難，一念即至，祂是第一時間到現場，救人於水火之中。（大貪） 眾生就是自己，清淨平等，等同度化。 所化眾生，清淨平等，等同成酒店兼職就。（大瞋） 《感應一》 有一位行者，持摩利支天心咒，做摩利支天護摩。有一次，做護摩時，祈求摩利支天指示「如何才能得到摩利支天的守護，如《摩利支天經》所說的那樣。『於行路中護我，非行路中護我，晝日護我，夜中護我，於惡怨家中護我，於王難中護我，於賊難中護我，一切處一切時護我。』」 結果，入三摩地時，摩利支天指示： 做人光明磊落。 做事光明磊落。 修行光明磊落。 就能得到摩利支天的加持和守護。 《感應二》 有一位行者，1997年在西雅圖受摩利支天灌頂後，就持摩利支天心咒，一週後，回洛杉磯，路上碰到惡怨家，迎面而來，正在著急不知怎麼辦才好！只好硬著頭皮，打招呼。結果對方卻視而不見、聽而不聞，就這樣擦身而過，驚慌甫定之餘，只有感歎，摩利支天經中所說：「無人能見我，無人能捉我，不為人欺誑，不為人縛，不為人債其財物，不為怨家能得其便。」真的是真實不虛。 《感應三》 有一行者，灌頂後，持摩利支天心咒，由於持咒的習慣不同，邊唸咒邊打藏密大鼓，結果才唸咒一柱香的時間，她的耳鳴耳塞的毛病，突然耳朵澎湖民宿”啵”的一聲就好了，原來持摩利支天心咒，也可以治病。 《感應四》 近日，有人來法音雷藏寺禮佛，有所感應，對我們說：「摩利支天佛母（斗母），不只度化真佛宗，連天道濟公活佛的門下，亦由摩利支天佛母接引。」 摩利支天佛母的功德，不只是前面所說的守護、除障、治病，祂更是賜眾生財富的菩薩摩訶薩。 道教《斗母經》說：「斗母有求必應，最是慈悲。」 經中說：「能陽能雨能變化，救苦救難救刀兵，祠嗣就生麒麟子，祈名金榜就題名，商賈者，利加增，祈求父母得長生，子孫得榮盛，夫婦得康寧，萬邪自歸正，諸惡化為塵。」 摩利支天佛母，在道教又稱「大圓滿月光王」。表示祂不但是賜眾生世間法成就的王，同時也是賜眾生出世法成就的總持王。 佛菩薩為了幫助眾生，都是用次第接引的方法。先滿足世間法，再成就出世間法的究竟圓滿。所以般若經有「先以欲勾牽，後令入佛智」的名言。 現在世界不景氣，眾生共業重，生意不好又借不到錢，被裁員又找不到工作.…等等，許多家用不足。大家可以勤持摩利支天心咒，祈求摩利支天佛母，賜福、賜財富、燒烤賜法財。 摩利支天佛母，幫助眾生的方法是：1、先助眾生清除惡業所造成的貧困。2、再助眾生，遠離貧困。3、接著助眾生「失而復得」。4、再助眾生好運一直保持。 而我們要配合的是：勤持咒。常行善。守五戒。無我利他的行善，幫助眾生。 1、勤持咒－「念佛一聲，罪滅河沙，禮佛一拜，福增無量。」因為修行本身就是大義，勤持咒，就能消惡業，業消福才生。 2、常行善－現在、當下常行善，才能把阿賴耶識中，過去行善的種子吸引過來變現行的善果報，善果報一直顯現，才能遠離貧困。 3、守五戒－人來到世間都帶有祿，但如果犯戒，就會被「削祿」，原來應該有的享用不到。所以只是行善還不夠，還要守戒。守戒精誠，原來被削的福祿又可「失而復得」。 4、勤修「無我利他」的菩薩行願－人今生帶下來的福祿，是很有限的。想要一直保持好運，福壽綿綿，就要靠般若智慧。依般若智慧而行善佈施，所帶來的福慧、福祿是無限的。
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